Относительно расстройства аутистического спектра зеркало выступает в виде двух ключевых понятий. Первое – зеркало как холодная глянцевая поверхность. Второе – зеркало, как отражение в глазах Другого.
Обычно дети с РАС не обращают внимание на зеркало, которое висит в их комнате или находится в кабинете врача. Точно также они не обращают внимание на самого врача и родителей. Не то чтобы эти фигуры подвергались игнорированию, а скорее потому что в психическом представлении этих детей таких фигур как родители или врач просто нет.
По какой же причине они не репрезентируются во внутреннем мире ребенка? На этот вопрос отвечает второе ключевое понятие зеркала как отражение в глазах Другого.
Зеркало в Другом это переживание собственной связности и постоянства в связи с Другим – его запахом, голосом, тактильностью, именем. То есть это знаки присутствия Другого и его постоянство.
Младенец видит свое отражение в глазах матери. Как она на него смотрит? “Я любим? Я желанен?”. То, каким взглядом мать смотрит на младенца, такое представление о себе он и строит.
Младенец постоянно “задается” немым, бессловесным, бесформенным и почти архаичным вопросом: “Что меня окружает? Это все те же руки меня трогают или они изменились? Что это за запах? Что за звук? Почему все резко изменилось? Кто мне это объяснит?”
Младенец прислушивается к фонемам, окружающим его и запоминает те, которые чаще всего повторяются. Конечно, чаще всего произносится его Имя. “С любовью и нежностью? С тоской и разочарованием? С пренебрежением?”
Необходимость накапливать получаемый опыт ощущений, звуков, запахов неизбежно обрушивается на младенца с момента его рождения. Это происходит для получения телесного опыта и дальнейшего перенесения этого опыта в психический. Для формирования психических структур и их взаимодействия. Для формирования образа Другого (объекта) и дальнейшего психического рождения Себя (как субъекта). Другими словами для формирования образа мамы и потом себя.
Аутистический младенец по какой-то причине не относит внешние меняющиеся условия к взаимодействию с мамой. Он не выстраивает эту связь и не формирует таким образом внутренний образ объекта. Такие дети не видят себя в зеркале матери не потому что у их матерей нет глаз, в которых можно отразиться, а потому что не выделяют ни ее, ни ее глаза из всего остального мира.
